・ サン・ガルガーノ修道院

今日のご案内は、トスカーナはシエナの街から南西に約35kほどの位置、
平野に聳えるサン・ガルガーノ修道院・Abbazzia di San Galganoを。

サン・ガルガーノ修道院の名を覚えておられずとも、この大きな廃墟風教会の
写真はどこかでご覧になられていると。
そう、タルコフスキー監督の映画「ノスタルジア」にも登場した、あの大聖堂です。

ちょうど訪問した日は生憎の雨、しかも本格的な降りでして、
少しでも乾いた写真をと、はは、wikipediaから拝借のもの。

今回は少し写真が多くなりましたが、ごゆっくりどうぞ！

地図をどうぞ。
盆地風のメルセ平野・Merseに位置し、西に見えるキュズディーノ・Chiusdino
の町が最寄で、ここで修道院に名を冠された聖ガルガーノが生まれています。

南東にチラッと見えるモンタルチーノ・Montalcinoの町の南には、
これも有名なサンタンティモ修道院・Abbazia di Sant'Antimoが。

サンタンティモ修道院　・　Abbazia di Sant'Antimo
http://italiashinkaishi.seesaa.net/article/461363897.html

サンタンティモ修道院再訪　・　Abbazia di Sant'Antimo　n.1　
http://www.italiashiho.site/archives/20170414-1.html

サンタンティモ修道院再訪　・　Abbazia di Sant'Antimo　n.2
http://www.italiashiho.site/archives/20170415-1.html

さて当日は朝からかなりの降りの中をちょっと山越えをし、平地のこんな道に、

近くのアグリトゥリズモの横に駐車し、糸杉並木が続く修道院への長い道を。

正面の扉と、そのアップ。

そして円柱と柱頭飾り。　シトー派修道院独特の、簡素な装飾。

正面脇の2つの扉の位置からは中が覗けるのですが、覗こうと近づいた所で、
草むらの水溜りで既にびちゃびちゃとなり・・！

もう一度聖堂を見晴らす感じに道を辿り、

正面の南に延びる建物、往時の威容も忍ばせます。

切符売り場の横に広がるカピートロの間・Sala di Capitolo.
質素なフレスコ装飾ですが、この廃墟風の中で見ると、少しホッとする感じで・・。

カピートロというのは、本の章とか節の事を言い、この部屋に毎日修道士達が
集まって修道院の会則の一章を読み、様々な話し合いもされたのだとか。

　　　　　　　

これは隣接の部屋で、面会所・Parlatorioなんだそう。

他にもスクリプトリウム・scriptoriumという筆写室も見れたようなのですが、
見逃し残念！　2階には修道士達の個室と礼拝堂があるのだと。

一体全盛期には何人程の修道士達が居たものでしょうか？
今回数字が見つけられませんでしたが、またのチャンスに。

　　　　
もう一度建物の外にでて、聖堂に向いますが、窓の飾りが残っている部分も見え、

入り口脇にあった平面図で、奥行き71m　幅21mの3廊式、
並ぶ円柱は左右に8本ずつ。　右横に見える1の部分が上のカピートロの間。

聖堂内に入った途端、目に入る水溜り、雨だれ！！　ああ！
そうだった、ここの天井は抜けているんだったっけ・・！

左に見える鉄柵部分が入り口で、左の側廊側を入り口に向き、
　　　　　　　

写真手振れご容赦！　傘を傾けて撮るのに、やはり焦ったようで、
今回はピンが甘いと思っても、雨が降るのが写っていたりで・・、

聖堂内入り口付近の、唯一天井が残っていた部分。　アーチの組方も良く見え。

はい、ここだけ地面が乾いていたのですが、ここに引っ込むと何も見えず、撮れず。

内陣部分から、最初に見た入り口を振り返り。
見事に主廊部の天井が落ちていて・・。

このサン・ガルガーノ修道院が建設に取り架かったのは1218年で、
完成したのが1288年。

名が冠されている聖ガルガーノは、上記した様にすぐ近くのキュズディーノの貴族の出、
騎士で、正確な姓も記録には無い様ですが、ガルガーノ・グイドッティ・Guidottiと。

1148年頃に生まれ、1181年11月30日に没。

彼の時代はトスカーナ一帯に抗争が絶えず、このキュズディーノ周辺はヴォルテッラの
司教の下にあり、当時はシエナ共和国とのいわば境界線で、争いも絶えなかった事と。

こんな時代に青年期を過ごしたガルガーノが、放埓で自堕落な我が身を恥じ、
夢のお告げに導かれ隠者の生活に隠遁した後、亡くなったのですが、

ヴォルテッラの司教がすぐに1185年頃に礼拝堂を建設、この司教の後継
イルデブランド・パンノッキエスキ・Ildebrando Pannocchieschiが修道院建設を。

ガルガーノは既に生前シトー派との繋がりがあったようで、計画は大きな弾みがつき、
シエナのたくさんの貴族たち、フランスのシトー派教会からの直接の参加もあり、
1201年には既に修道士たちの最初の活動が。

建設も迅速に進み、1227年にはすぐ傍らの山の上の教会と、これは後ほどご覧に、
下の教会も出来、1228年には病室が、翌年には修道士達のの部屋も終了という、
一大修道院の発足でした。

逆に入り口扉近くから、内陣方面を。

廃墟に相応しい雨の風景、と思ってやって下さいまし。

内陣部にある祭壇部分かな？

見上げる主廊部分の壁。
この高さ、この荘厳さ！　当時の威容を想像します。

南仏のセナンク修道院もシトー派修道院ですので、
内部の厳格で簡素な様子が少しでも偲ばれるかと・・。

大きな疑問は、これだけ素晴らしい見事な大聖堂が、
どうしてこれほどな廃墟になったのか、と言う事ですが、
読んでみると、意外にこの聖堂の命が短かった事を知りました。
　　　　　　　
1262年に殆どの工事が終了し、1288年には聖別式も。

修道院に集まるたくさんの修道士達の働き、財産の寄付、神聖ローマ帝国
皇帝のエンリコ5世、オットーネ4世、続くフェデリコ2世からも大きな贈与が続き、
13世紀の半ばにはトスカーナにおけるシトー派の最大の修道院となったと。

沼地を開拓し、川の流れを利用した水車を持ち、毛織物の縮絨機も、
製鉄所も修道院内に。
建築家彫刻家のニコラ・ピサーノと契約を結び、シエナのドゥオーモの説教壇を作ったり、
シエナ共和国との結びつきも深くなり、修道士がカメルレンゴ・camerlengo・
この場合は財政管理者と、に指名されるようにまで。

14世紀に入り、事情悪化が始まります。
まず1328年の飢饉に続き、1348年のペストの蔓延と修道院の発展が止まると共に、
当時一帯の修道院や荘園がそうであったように何度も略奪され、

現在フィレンツェの花の大聖堂に騎馬像の肖像があるジョン・ホークウッドなど、
ご丁寧に2度も侵入を！

こうしてこの世紀の末には、8人の修道士が残るだけになったと。

15世紀に入っても状態は好転せず、修道士達はシエナに建物を建設し引越し、
修道院を放棄する事に。

ですがまだ建物類は健在ですから、その所有権を巡りシエナ共和国と教皇との
抗争が始まり、1506年には教皇より聖務停止を命じられますが、
平常通りの聖務遂行で粘るシエナ共和国。

が1503年より修道院を預かっていた僧の一人が、悪辣にも屋根を覆っていた
鉛を引っぺがし売り払うという・・！
これで一挙に建物自体の衰退が始まり、1576年には修道院に住むのは、
僧服もつけていない修道士が1人だけとなり、窓のガラスはすべて割られ、
僅かに病室のあたりのみに残る有様に。

衰退はどんどん進み、1781年にはアーチが崩れ始め、1786年には稲妻に
やられた後に鐘楼が崩れ、13世紀からの残った大鐘は、溶解され青銅として売られ、
遂に1789年、最終的に教会としての神聖を失う結果に。

まさに失礼な言い方なれど、あがきは長かったものの、
これだけの聖堂が活動したのは、僅か2世紀間なのでした。

側廊側のアーチと、円柱角柱と柱頭飾り。

壁側の柱の足元。

外に出て、後陣の後ろ側からの眺めと、

ウィキから拝借の写真で、後陣の上空から。

19世紀の終りから保存への研究も始まり、1926年新しい建設はせず
残った部分を保存、という修復が始まり、現在に至っているとの事。

後陣の後ろから見える上の教会、通称ロトンダ・Rotondaと呼ばれる
モンテシエピMontesiepiのエーレモ・eremo・隠所。

ぬかるみの道を、半ばやけくそで、ははは、岩に刺さった剣を見たさに、
も一つ頑張って、ははは、上ります。

ぐるっと後ろを回る感じで辿りつくと、なんと車が止まっているではおまへんかぁ！
なんだぁ、車で来れたんかいなぁ！！

いや、中世の巡礼さの謙虚さを見習い、
はい、こちらが山の上のエーレモ、ロトンダでございます。

下の聖堂の建設様式にも、シトー派の様式に則った上にエトルスクやケルト、
テンプル教団の匂いがある、というのですが、ここもまさにその象徴なのだそう。

円形の主体に、今右奥に人が見える玄関の張り出し部分、そして私のいる
手前奥に張り出した四角い礼拝堂があり、真ん中に見える透明の覆いの中に剣！

実際はかなり暗く、写真を見て初めて、あ、猫ちゃんが居たんだ、と気が付き残念。

ぐるぐるとバウムクーヘン式の天井！　色は煉瓦の赤茶と石の白。　
正面下に祭壇用のテーブル。

サン・ガルガーノが岩に突き刺したと言う剣。

彼は大天使ミケーレのお告げに導かれ、このモンテシエピに辿りつき、ここを隠所に
定めますが、十字架にする木が無く、岩に己の剣を突き刺し十字架に見立てた、
というのが、1180年のクリスマスの日の事。

ですから、神に誓いを立て隠者の生活を始めて後、僅か1年ほどで亡くなった事に・・。

伝承によると、彼を妬む仲間が留守の間に引き抜こうとするもダメで、
その悪さの報いは彼ら3人に下り、川に溺れ、稲妻に撃たれ、狼に腕を食われたり！

戻った彼は折れた剣を見て悲しむものの、お告げにより繋ぐとピッタリと合い、
また一本の剣になったのだとか、はい。
　　　　　　

傍にあった小さな説明には、
　このモンテシエピの頂上にあった岩に、1180年ガルガーノ・グイドッティが
　平和と贖罪のシンボルとしてあるように剣を打ち込んだ　

サン・ガルガーノのあれこれの逸話を読みながら、やはり騎士道物語で有名な
アーサー王や、裕福な商人の家に生まれ、騎士になりたかったものの転向した
サン・フランチェスコとの共通点を思います。

中世に在って、騎士道に疑問を感じる人々も多かったでしょうし、案外ガルガーノの
選んだ道は内心密かに賞賛され、この聖堂の発足が大変順調だったというのも、
その辺りからの援助も大きかったのかなとも思いました。
　　　　　　　

ところでこの剣の実証がパヴィア大学の教授によって行われ、12世紀の武器で
ある事が証明されたのだそう。
で、その下に小さな字で、
　　1924年頃まで、この剣は岩の割れ目に突き刺されており、抜く事ができた、と！　　
　　ワシャ知らん。

円形の主体から左奥に突き出す形の小礼拝堂、

ロレンツェッティの礼拝堂と呼ばれているのだそうで、暗く、

目いっぱい露出を上げて撮ると、こんな天井画。

左に多分聖母に聖人達の祭壇画があるのでしょうが、
アンブロージョ・ロレンツェッティの作とは知らず、故障持ちの目では到底見れず・・！

ぐちゃぐちゃに濡れた足で、戻りは車の通り道を。　距離は長いものの歩くのは楽で、
　　　　　　

畑の向こうの聖堂を見つつ、

道脇の畑に穂を持つ作物、これは何でしょうか？
雨に煙る風景の中、畝の間に咲く黄色い花が鮮やか。

さて、正面近い位置から、煙る聖堂をもう一度。

聖堂・修道院は毎日オープン、9時から19時、
冬季11月から3月は　9時半から17時半　だそう。

最後はサイトから拝借の写真で、月夜の聖堂をどうぞ。

長いお付き合い、有難うございました！

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